等郎妹
  故事梗概  “等郎妹”,是全国解放之前客家山区一种畸型的婚俗,年幼女孩嫁到没有男孩的家中,苦苦等候婆婆为本身生一个丈夫。故事产生在二十世纪三十年代的客家山区。客家女润月年少掉恃,八岁那年,润月便被无力扶养她的父亲送到王家做等郎妹。在去王家的路上,儿时的火伴春生,默默地看着坐在竹筏上的润月,随波而去,消掉在远方。  但因为年数小,夜晚醒来时,润月哭着要回家,阿姆(婆婆)桃花奉告她,进了王家的门,就是王家的人,外出是要犯讳讳的。阿姆五岁那年开端做等郎妹。苦苦比及的丈夫命丧南洋后,留给阿姆独一的但愿便是腹中的胎儿。在客家人聚居的处所,像阿姆一样命苦的女人不在少数。  阿菊比润月小一岁。阿菊做等郎妹的五年来,阿姆连续给她生了三个女娃。菊花的阿姆把本身持续不断生女娃的启事归结于阿菊,常常无故地叱骂和殴打阿菊。比起阿菊,润月荣幸很多。荣幸的启事是,阿姆(桃花)不久生下一个男孩,取名思焕。光阴流逝,思焕一每天长大年夜。农忙时节,阿姆请春生来家里帮工。春生的勤奋和对润月的细心爱护保重,招来村里人的闲话。阿姆担忧春生和润月会有甚么工作,找到族长老叔公,但愿找个好日子,进行思焕成人礼,好与润月圆房。十六年的辛苦劳做和等候,润月终究等来了和她一手带大年夜的丈夫王思焕成婚。新婚之夜,受过发蒙教育的思焕没法超越心中的伦理束约。在十六岁的思焕的心里,润月是阿姐,不是老婆。思焕不肯与润月圆房。为遁藏国平易近党军队抓壮丁,思焕决定分开故乡,去往南洋。思焕的决定,让阿姆撕心裂肺地痛哭。从此,润月堕入掉望的等候当中。  不久,南洋传来思焕的死讯。春生同情润月的不幸,经常来帮润月干活。从春生那边,润月无意中得知思焕的死讯。润月在巨大年夜的哀思中,决然回绝春生的爱,对峙在漫长的岁月中等候迷茫的动静。几度春暖,几度冬寒,几十年后的润月已经是满头银发的白叟。客家人的围屋迎来一批又一批参不雅者。导游跟参不雅者先容,这位老奶奶是围屋里的等郎妹,也是这里独一的女主人。阳光下,润月仍然数着豆子,等着丈夫的归来。  出色视点:  本片是一部久背的艺术片。影片从女性视角解缆,反应封建社会宗法、男权轨制,真实地记录了福建客家大年夜围屋糊口、走南洋、等郎妹等特别现象。导演手法大年夜气安闲、沉稳练达,镜头说话在人物命运的表示上灵动呼应趁热打铁。  影片没有强烈的戏剧冲突。人物和人物之间,乃至没有较着的脾气矛盾,没有坏人和恶权势的道德审判;有的,只有在人生历练的涓涓细流中,揭示人丰富的感情和心里挣扎。在现代人看来,等候,显得难熬、孤单、无助、惨白和好笑。对影片中的主人公“润月”,等候,倒是一种自发和美德,是“守得住”的道德堡垒。影片气势始终保持愁闷的基调,画面以潮湿的、雾茫茫的、阴郁的外景,和经年累月烟熏成玄色的室内幕景为主调。影片以老年底年润月安静安详的糊口作为结尾,为的是打破全剧的封闭式布局,让不雅众体味“等郎妹”轨制离我们实在不遥远。  2008年 1月31日 19:35 CCTV-6播出
导演:
更新:

2024-11-10 18:00:03,最后更新于5月前

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